第十三番　獨鈷山・鏑射寺

　　七百年を経た木肌が圧倒的存在感

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1．舞子からのルート
　　ＪＲ舞子から尼崎で福知山線の快速に乗り換え、さらに宝塚で普通に、
　　1時間20分で道場駅に着く。
　　そこから、鏑射山（327ｍ）に向けて、武庫ノ台ゴルフコースへ向かう
　　上り(舗装)山道を登って行く。初夏の真昼時、1時間かかった。
　　ガイドに曰く、「何度も災難に遭い、廃寺同然となったこの寺を、
　　多くの篤信の人々に支えられ、
　　急カーブや坂道ばかりの山道をものともしないひたむきな信仰が
　　今も昔も人の心を救っている」と。

2．参詣記録：2021年6月10日(水)
　　アルプス縦走の時、スイスで買った２本の杖が88歳には役に立った。
　　既に、キツイ山歩きは十三寺詣で３回（再度山の大龍寺，淡河の石峯寺,
　　山田の無動寺 と）経験しているので、今回は、杖の他、
　　飲料水と握り飯を用意して、万全を期した。
　　ガイドでの宣伝が効いて、一番の難所」を比較的、気分良く制覇することが出来た。

　　老骨の　古刹詣や　風薫る：吾 季


3．ご本尊の紹介（現代新百科から）
　　虚空蔵菩薩：限りない天空のように、この菩薩の衆生を救うのが
　　広大無辺であることから名付けられた。
　　観音信仰から転化したらしく、胎蔵界曼荼羅では虚空蔵院の主尊として
　　蓮華座に座し、右手に宝剣、左手に福徳の如意宝珠をもつので、
　　智慧と福を授けると考えられ、古来、さかんに信仰された。

4．創　建：
　　聖徳太子（574～622）が、ご生母の里にあるこの山が気に入り、
　　伽藍を建て仏教弘通の道場として、鏑矢を奉納、鏑射寺と命名された。
　　道場の四方に広がる三田市は、三福田（敬田，恩田，悲田）に由来し、
　　仏教の考え方を政治に現わすモデル地区で、
　　仏教の道場があった所・国作りの原点とされた。
　　
　　その後、南北朝時代の戦火や、山火事で消失の憂き目に遭う。
　　昭和３０年　久邇宮明融王殿下が、道なき所を攀じ登り、
　　生い茂る草をかき分けて参拝され、鏑射寺の再建と国家国民の安寧を祈られる。
　　昭和34年9月、現山主・中村公隆師が入山、祈願に入り、護摩堂（不動明王），
　　三重塔（虚空蔵菩薩），本堂（大日如来）と現在の神戸十三仏満願霊場となる。

5．参詣記録：写真紹介
　　　1時間のキツイ山道を登り切って、この看板を見た時、ウレシかった。
　　お寺 入り口の看板
　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　正面入り口からの全景
　　
　　
　　　　
　　　　　　本堂（大日如来）　　　　　　　　　写経帳に記入戴く

　　この寺の住職さんは、60代の若い方。高野山で修行されたとのこと。
　　親しく、88歳の　満願成就　を祝って下さる。

　　無人の　この本堂を前に、300ｍの山の風を浴びての
　　ニギリメシを食べた時の　ウレシサ　は　忘れられない

　　　万緑に　三重の塔　浮びけり：吾 季

　　　　

　　神戸十三佛・満願霊場の虚空蔵菩薩さんは、この三重塔の中に納められている。


　　

　　　護摩堂（不動明王）　　　　　　　　　　　結願を喜ぶ昭雄君

　　この護摩堂へは、「勝手に入って、お参り下さって結構です」との
　　住職さんお言葉で伺う。
　　直前に信者と思われる老婦人が熱心にお参りされた後みに、暗い院内に入る。
　　中央に、今回、一番札所で親しくお逢いした仏様：不動明王様が両側に、
　　小さな仏様を従えて 座られている。
　　（一番と）同じ不動明王様であり、創られてから60年ばかりなのに、
　　この照明がなく暗いお堂の中では、実に親しく感ずる。
　　思わず、般若心経が途中で止まる　とんでもない句を作ってしまった。

　　　　　　経止まる　如来の腕に　瑠璃蜥蜴 ： 吾 季

　　帰りの山下りは早かった。わずか20分で、道場駅に帰り着く。



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